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  • 不要去看远处的东西

    说只有3周的时间可以存活。绝望的他写了遗嘱,准备一死了之。 就在这时,他突然看到一句话,幡然醒悟。他抛开忧虑和恐惧,安心休养,身体慢慢得到恢复。几年后,他成了一家大公司的董事长,开始雄霸纽约股票市场。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504675481.html
  • 但念无常

      如果生命的量尺告诉我,还有五十年的生命,我会照原来的一样的过日子。   如果生命的量尺告诉我,还有十五年的生命,我会加紧努力,完成自己的理想。   如果生命的量尺告诉我,还有五年的生命,我会及时行乐。   如果生命的量尺告诉我,还有五个月的生命,我会好好安排身后的事。   如果生命的量尺告诉我,还有五个小时的生命,我会赶紧写下遗嘱,见亲人最后一面。   如果生命的量尺告诉我,只有五...

    湛空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07352481788.html
  • 李嘉诚夫妇的慈悲喜舍心

    临终遗嘱,后事按佛制办理,李先生及家人一一遵嘱,助其往生。 请记住李先生的座右铭:“人生在世,能够在自己能力所及的时候,对社会有所贡献,同时为无助的人寻求及建立较好的生活,我会感到很有意义,并视此为...

    佚名

    |众生|华人佛教|港台|慈悲喜舍|李嘉诚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/11302886569.html
  • 《地藏经》的主要精神和基本内容

    重要,我们学习《地藏经》就很好的体会孝道在学佛上的重要。这部经正是佛门一部孝经,值得我们很好的学习。   第二点、《地藏经》是佛陀的遗嘱。佛陀在圆寂前,有两部遗嘱。一部是《佛遗教经》,《遗教经》重点是对出家弟子讲的。它告诉我们佛灭度以后,以戒为师,戒律住世就是佛住世。这个对于我们出家人来说必须遵守,佛教有没有前途,会不会灭亡,就看我们对于佛陀最后的遗嘱如何看待。另外一部遗嘱就是《地藏经》。朱镜宙...

    昌臻法师

    地藏|超度

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0802095176.html
  • 《地藏经》的主要精神和基本内容

    绝对没有错了的。今天来说对年青一代提倡孝道非常重要,我们学习《地藏经》就很好的体会孝道在学佛上的重要。这部经正是佛门一部孝经,值得我们很好的学习。   第二点、《地藏经》是佛陀的遗嘱。佛陀在圆寂前,有两部遗嘱。一部是《佛遗教经》,《遗教经》重点是对出家弟子讲的。它告诉我们佛灭度以后,以戒为师,戒律住世就是佛住世。这个对于我们出家人来说必须遵守,佛教有没有前途,会不会灭亡,就看我们对于佛陀最后的遗嘱...

    昌臻法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332440270.html
  • 洗涤心灵的功课 史幼波悲悯著书《素食主义》

    《素食主义》 据新浪网消息:据说,有一天弘一法师突感异样,作为“觉有情”的菩萨,知道自己该走了。他写下遗嘱,其中谈到自己死后入龛的处理方式:“……去时将常用之小碗四个带去,填龛四脚,盛满...,宗教的基本原则之一就面临悖论,就像弘一法师的遗嘱所面临悖论一样。 诗人史幼波一直沉浸在佛音宏阔的世界里,其文化随笔式的专著《素食主义》,以大量的事实和明晰的逻辑回答了这一反诘,因为反对者是用...

    蒋蓝

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0925143339.html
  • 丛飞完美“谢幕” 捐献眼角膜再献爱心

    :10年来他倾其所有,资助失学儿童和残疾人;在生命的最后阶段,又立下遗嘱捐献眼角膜,让自己有用的器官能帮助有需要的人。他生命虽然短暂,却有质量地延长了生命——在自己身上更在别人身上。他以生命为人生的“荣与辱”做了最好的注脚…… [网友致敬] 新华网报道: 20日20时40分,丛飞因病医治无效在深圳市人民医院去世。37岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜,以他最后的爱心之举,将光明永远馈赠社会...

    新华网

    |丛飞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2141103783.html
  • 慈航法师及若干建宁先贤

    清扬女士等四处奔走,才获得保释。 慈航法师为让来台的大陆学僧有一栖身之所,乃于汐止建弥勒内院,安僧办道,讲学不辍,因而有“慈航菩萨”之称。一九五一年,以编书为由,三度闭关,并立下三道遗嘱。本文即为其...语,道尽慈航法师在文教上的理想与用心。   一九五四年五月六日,慈航在关房中安详示寂,世寿六十,僧腊四十二。他示寂后坐缸,面目如生,大众遵其遗嘱,将遗体封缸安葬于后山墓塔。五年后,弟子们会同诸山长老...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345256954.html
  • 台湾第一尊肉身菩萨慈航大师传略

    十二册,名为《慈航法师全集》,为纪念法师成就德、功、言、身四不朽,特录其遗嘱于后:  一、慈航身无半文,身后一切归静修院住持料理,众信徒帮助。  二、慈航一切经书衣物,全归静修院住持保存,学僧徒众不得...。  十、关房照样,不可搬动,派人照应香灯茶水,可在内念《法华经》礼佛。  偈曰:“空手而来 空手而去 来来去去 永无休歇”  一九五三年夏历十二月五日早晨四时慈航遗嘱。  慈航遗训刻碑留念:  奉劝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16045758819.html
  • “以戒为师”及“以法和律为师”的关系略析

    以戒为师”这四个字。既然说以戒为师是佛陀的遗嘱,我们把搜索范围缩小到佛陀最后的言教,即涅槃经系列,其中包括巴利文涅槃经及其相应的汉译五个版本,还有遗教经,如下:   巴利文本涅槃经(长部,第16经,...为师”都有汉文佛典的出处,而且前者还有巴利文本的佛经出处,则前者可以视为正译,而后者则可以视为异译。因为所指都是佛陀在涅槃时的最后遗嘱,则这种异译纯属不同译者的汉语翻译问题,并非佛陀本身有两种不同的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222673515.html